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佛教的法号是怎么命名的(佛教徒法号)

邯郸 建寺之初,以住持法号而命名的寺庙,知道吗

大家好,今天来为大家分享佛教的法号是怎么命名的的一些知识点,和佛教取名法号的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!

本文目录

佛家法号怎么命名佛教的法号是怎么命名的佛家法号怎么命名

出家人的法名有“法派”和“剃派”两个传承:

邯郸 建寺之初,以住持法号而命名的寺庙,知道吗

法派现在较多的是禅宗和天台宗宗派传承,每一代都有一个专用字,代表辈分。比如曹洞宗鼓山法系,传到宗舜法师是四十九代“腾”字辈,上一辈净慧长老是第四十八代“复”字辈,再上是虚云老和尚第四十六代“古”字辈。“耀古复腾今”就是法派传承谱系。

还有依据剃度派系传承的,比如“宗舜”的“宗”,是四川清定上师传的天台宗派系,“智宗庆祖”,宗舜法师的剃度恩师智敏上师是“智”字辈,我是“宗”字辈,宗舜法师的徒弟就是“庆”字辈,徒孙就是“祖”字辈。

不过,为居士起名则情况不同。一般依据法派传承或者剃派传承的字派某字,再加上俗名中的某字组合起名,方便记忆也减轻工作量。也有大德起法名对弟子予以勉励、寄托期望、给予加持等,不再用字派,而是分别起不同的名字,或者都叫某一个名字,种种不同。

扩展资料:

法号(宗教用语)

佛教术语,指归依佛教者所特取的名字。即出家众于剃度仪式举行过后,或在家众于归依三宝、受戒时,或生前未归依、受戒的在家人殁后于葬仪时,由师父授予的名号。

定义

1.又作戒名、法讳、法名。出家受戒时所受于师之名。

2.僧死后之谥号。

注:在印度,四姓出家,剃发着三衣,皆为释子、沙门。然仍沿用其俗名,如舍利弗、目犍连等人,并没有特别使用法名。但在中国、日本等地,以加入教团成为释子,即誓约受持戒法,因此皆另取法名。

规矩

那么,出家僧人也存在这种情况,有自己的“法名”和“字号”(也有称“法号”),所以一般出家僧人有三个名字,即“法名”和“字号”,以及身份证上的俗名。

但是应该知道的一个规矩是,“法名”不能随便人称呼,是出家僧人的师傅或长辈可以称,外人只能称呼“法号”。

参考资料:法号(百度百科)

佛教的法号是怎么命名的

出家人的法名有“法派”和“剃派”两个传承:

法派现在较多的是禅宗和天台宗宗派传承,每一代都有一个专用字,代表辈分。比如曹洞宗鼓山法系,传到宗舜法师是四十九代“腾”字辈,上一辈净慧长老是第四十八代“复”字辈,再上是虚云老和尚第四十六代“古”字辈。“耀古复腾今”就是法派传承谱系。

还有依据剃度派系传承的,比如“宗舜”的“宗”,是四川清定上师传的天台宗派系,“智宗庆祖”,宗舜法师的剃度恩师智敏上师是“智”字辈,我是“宗”字辈,宗舜法师的徒弟就是“庆”字辈,徒孙就是“祖”字辈。

不过,为居士起名则情况不同。一般依据法派传承或者剃派传承的字派某字,再加上俗名中的某字组合起名,方便记忆也减轻工作量。也有大德起法名对弟子予以勉励、寄托期望、给予加持等,不再用字派,而是分别起不同的名字,或者都叫某一个名字,种种不同。

扩展资料:

法号(宗教用语)

佛教术语,指归依佛教者所特取的名字。即出家众于剃度仪式举行过后,或在家众于归依三宝、受戒时,或生前未归依、受戒的在家人殁后于葬仪时,由师父授予的名号。

定义

1.又作戒名、法讳、法名。出家受戒时所受于师之名。

2.僧死后之谥号。

注:在印度,四姓出家,剃发着三衣,皆为释子、沙门。然仍沿用其俗名,如舍利弗、目犍连等人,并没有特别使用法名。但在中国、日本等地,以加入教团成为释子,即誓约受持戒法,因此皆另取法名。

规矩

那么,出家僧人也存在这种情况,有自己的“法名”和“字号”(也有称“法号”),所以一般出家僧人有三个名字,即“法名”和“字号”,以及身份证上的俗名。

但是应该知道的一个规矩是,“法名”不能随便人称呼,是出家僧人的师傅或长辈可以称,外人只能称呼“法号”。

参考资料:法号(百度百科)

文章到此结束,如果本次分享的佛教的法号是怎么命名的和佛教取名法号的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!

难怪唐僧西天取经,只收了三个徒弟,你看他们名字连起来是啥意思

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