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八字命理中,从格真的是好吗八字从格是什么意思八字命理中,从格真的是好吗1、古书所列的从格都是一些很有成就的人,而这些有成就者大体均有很好的用神或调候神,若是用神无力或不见调候神,特别格局往往比普通格局的命更差,所以千万不要误认为从格就一定很有成就。
2、从格的本质是日主无依要从一种势,所从的是越大越好,越纯越好,而不是日主越衰越好。日主无根无生扶者从。日主有根无生扶,但根被坏掉者从。日主无根但有印,印也无根者从。何为根被坏掉?其根要么被强有力的邻支冲掉,要么其根通过合会局转化,失去原性。再者根近差别很大,年支最远,月支略近,日支最近,时支次近。根远者日主无法依托,往往会从。看从格有两种错误的认识,一种说法是讲从弱格,即所谓日主越弱越好,不管日主从什么;另一种说法是讲从格的还原,是另一种思路。
3、所谓从格:日元失令,出生之月支,不是印星或比劫,而且八字里面不见比劫印星等来助日元,假使有一颗助星(比劫或印星),亦须受到克制,且须阳克去阳或阴克去阴,(若阴克去阳是,则难以尽弃,不以从格论,须论用神无力,非假从,似此类型之八字,其命格皆极差)才能算是从格,假若八字里面,若有二颗生助星,即是无比劫印者,不管其是否受到牵制,克住,都须以正格看用神无力。
4、不管是从杀格、从财格、还是从儿格(从食伤),实际上就是弃命从势的格局,即顺从命中旺强之神。这种人多数是为人精明能干,善于顺应潮流,善于抓住机会,对于各种复杂的环境适应力很强,也容易受到贵人或上司的提拔而平步青云,扶摇直上。另一方面,日主弱极,命主一般大都不很安定,如一叶孤舟,在波涛汹涌的诡谲人潮里,随波逐流;外表时常强颜欢笑,而内心却有难言之委曲;虽容易得到富贵,但是福份很难齐全,必有某些方面缺欠,如六亲、健康、寿命等。
真从格,格局纯粹,大多生于富贵之家,若行运生扶四柱中旺神,命主多数能飞黄腾达。即使遇到逆运,只要不是太过旺强,命主也履险如夷。
从格不真的命局,逢岁运时易起变化。假从格格局不纯粹,命局中日主所从之旺神,被其它五行干支克耗泄,这种人多生于普通家庭。日主虽然假从,一旦行到真从之运,其行运五行生扶命局中的旺神,日主也可以发富发贵。可惜这种富贵相对来讲比较暂短,其运程一过,命主很可能一落千丈,或遇凶祸病伤或回复原来的地位。假从格虽然较普通格局易于发富发贵,但所遇的困难、所冒的风险则也比较多。一般来讲从旺格成功,喜行扶助旺神的岁运,忌见克耗旺神的岁运
乾造:庚辰戊寅丁亥戊申丁火生寅月,伤官与财星偏旺,看似要取火作用神,实际因亥水合寅,亥将寅中之火合灭,又湿木无法生火,日主极衰无依,此命必从,要么从伤官,要么从官星,因寅亥之合将亥水也合去,故不会从官。从与不从要看日主之意向,月令被坏不能生日主,再见满盘克泄自然令从,当然阴日干也是从的一个重要原因。五阳从气不从势,五阴从势无情义。阴日主若有强旺的外势,会不顾生身之印绶而从。
5、真从与假从:专旺格有真专旺格与假专旺格之分,从格也是命局里除日主外还有一粒是自党(主气)。基本规律是:①天干只见一粒自党而虚浮。②地支只见一粒自党而不透。③月提(主气)绝对不能是自党,若被夹克,又有可能成为假从势格。④还有,例如命局出现两粒自党,其一又被合化为异党(即只余一粒自党)等等。
6、标准的从财格,是除日主外,命局全是财才,但很少见。其次的命局除日主外,其他干支的主气全是异党,但以财为主,即财星秉令透干而不被克。若月支不是财星,但与邻支合化成财,会成财局亦可。若财星秉令透干,而命局出现一粒自党,这一粒自党又能合化为异党者,亦算是真从财格。若财星秉令透干,天干有一粒自党而虚浮,即不通根于地支任何一支主气,则为假从财格。若命局有两面三刀粒自党,不管位居天干还是地支主气,即使是财星秉令,透干多朋,也不能入从财格,连假从财格都不入。天干只有一粒印,而直坐官杀者,亦不能从财。虽然天干只有一粒虚浮的自党,但地支自党余气太多者,亦不能从财。月支坐劫比,或日支坐劫比,绝对不能从财。日支坐印,印可生日主,本不能从。但若印星被二财夹克,则又可从。从财格当然最喜财星,财者钱也,行财运便有钱来,但不论什么格局,都怕喜神孤露。喜神孤露:以从财格为例,怕天干只见财星不见官杀;或只见财不见伤食。因为财才怕劫比,若无官杀克住劫比,护住财星,一行劫比大运,便克破财星。有财无官,则要伤食。有伤食通关,则劫比不克财才,方能安全。
八字从格是什么意思从格,即是舍去本人而依从的意思。日元强旺使之更强,日元健康使之更衰。命中日元太旺时,命局中对日元克泄耗的干支起不到作用时,或许局中干支均帮扶日元,无一个克泄耗的干支,这样的命局叫做"从旺格"取用神则是以帮扶日元者。反之,日元太弱,命盘中生扶日元的干支有力,或命局中没有生扶日元的干支,这样的命局称为"从弱格",用神则取克泄耗日元的干支。
“从得真者只论从,从神又有吉和凶,化得真者只论化,化神还有几般话,真从之家有几人,假从亦可发其身,假化之人亦多贵,异姓孤儿能出类”。
八字从格的条件
1、月令本气必需就是所从之物,(假如要从财月令必需是财,从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤),而且月令一定要显露出天庸才能得用,否则不从。
2、必需没有印与比劫,日主势孤,才干论从(从儿(从食伤格)例外可见比劫)
3、被从之五行不能被克,从官不能见食伤,从财不能见比劫,从儿不能见印。
契合以上的条件,才是真正的从格,至于在假从格方面,有这样的说法“阳干从气不从势,阴干从势无情意”,关于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主,只需四柱中有任何一点比劫与印之助,阳干日主就不会舍命以从,故而对阳干日主的四柱,不可以随意论从格。
真从格和假从格的区别
真从格,格式呈地道,行运不反悖;而所谓“假从格”,是指外表上似乎可从,但实践又不能从的格式所谓“假”,就是不地道,不完满,带有瑕疵的格式。假从应从两方面剖析。第一是从,第二才是假。详细可以表述为,日主孤弱,财官伤食强旺,不能不从。但是日主又有微根,或有印生助,又不能真从者,便是假从格。
所谓“真从格”,就是日主弱而局中财、官、食、伤强旺,日主没有依托,或虽有比劫、印绶生扶,而柱中或有官杀制劫,或有财星伤印,如人不能自立一样,只得从别人的强旺之势。
而所谓“假从格”,就是日主没有依托,而局中却藏有比劫、印绶之类,暗助暗生,日主虽不能自立,但有根气,仍不能使日主真从;另外一种状况则是局中旺神暗损,如从杀,或有印绶泄之,或有食伤制之;从财,而食伤不透,或有比劫分争;从食,则有印伤,如此等等,日主也从之不真。
从格八字的特点
根本上从格有一定的规矩,四柱是不可随意论从的,必需要在很严厉的条件下才可以论从格。不论是从杀格、从财格、还是从儿格(从食伤),实践上就是弃命从势的格式,即依从命中旺强之神。这样的人为人精明无能,擅长顺应潮流,擅长抓住时机,关于各种复杂的环境顺应力很强,也容易遭到贵人或下属的选拔而一步登天,事业有成。
另一方面,日主弱极,命主普通大都不很安宁,经常在家乡流浪,表面时常强颜欢笑,而内心却有难言的委曲;虽容易失掉贫贱,但是福份很难完全,必有某些方面缺欠,如六亲、安康等。
从格不真的命局,逢岁运时易起变化。假从格格式不地道,命局中日主所从之旺神,被其它五行干支克耗泄,这种人运势也是很普通的。
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