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1、凶星是祸害、六煞、五鬼、绝命。吉星是生气、天医、延年、伏位。

2、四吉星与四凶星是根据家宅户主的命卦而分布在不同的方位。

3、我们太阳系的七颗行星都有自己独特的占星术特征。在许多占星术中,行星也被分为两类:吉星和凶星。

丧门是什么意思？详解丧门

丧门主孝丧之事。如大运、流年遇之，再加上八字组合不好，往往会有灾祸发生。丧门为四柱神煞之一，与披麻、吊客同为不吉之神。披麻查法：年干地支后三位为披麻。丧门：岁前十二神的丧门永与白虎相对，与吊客相会，故当丧门在小限或流年命宫、父母宫、田宅宫时，便有可能有丧服之照。原为萨满教（此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教，不是指清代萨满教）占卜时的星象名词。丧门体现一个人不同时期，不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的影响。

丧门：紫微斗数丧门星曜

丧门：岁前十二神的丧门永与白虎相对，与吊客相会，故当丧门在小限或流年命宫、父母宫、田宅宫时，便有可能有丧服之照。若流年昌曲冲会，更加强丧服的意味。

丧门：丧门简介

原为萨满教（此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教，不是指清代萨满教）占卜时的星象名词。因为丧门是丧门占卜学中众星之一，所以丧门也是丧门占卜简称。古代认为一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置，人的运势会有好差不同的表现。丧门体现一个人不同时期，不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的影响。

八字：概念

“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。八字预测的最高模式就是刘玉珍张睿老师《人体生物节律学》发明与完善的四柱太阳律月亮律，现在有名气的大师，一般都是引进该技术，尤其是《六柱预测学》技术为社会提供服务。

相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。黄泓露先生科学推出“免费预测过去，收费预测未来”，对八字有更科学和更深入的诠释。

八字：详解

批八字所依据的历法是干支历（又称节气历、甲子历）。其时间点乃是根据二十四节气划分的，比如不过立春还是算前一年，过了立春就算新一年了；与农历、公历无直接关系。因为我国的农历是一种阴阳合历。阴历即通常的初一、十五，这是以月亮为依据的。初一月亮亏，十五月亮圆，月亮为阴所以为阴历。而二十四节气，即立春，立冬，冬至，霜降等，这是以太阳为依据的历法成份。比如冬至天冷，立春暖和，这些都是要看太阳的。因为太阳是阳，所以叫阳历。而农历配有二十四节气，带有阳历的成份。至于公历，那是西洋历，是外国的历法，是目前国家规定使用的历法。比如1月1号元旦，10月1号国庆节等。公历属于阳历，也是以太阳为依据的历法，和我国的干支历是一样的。两部历法在每一年的日期上相对稳定，比如每年2月4号总是立春。记住公历更方便换算干支历。所以八字是要按照阳历的，是以太阳为依据的，不是月亮，所以不能按阴历，即我们说的初一十五。

特别说明算命的月份认定：很多是以农历日期来确定出生月份的，实际规定每两个指定节气为一个月：立春和惊蛰之间为寅月，惊蛰和清明之间为卯月......以此类推。二十四节气，实际是十二个节与十二个气组成的，合在一起称为二十四节气。并且一节、一气交替排列的。例如立春是节，雨水就是气；惊蛰是节，春分就是气；清明是节，谷雨就是气，依次类推。那么在两个节之间的日子就是一个月。例如，在惊蛰与清明之间就是二月，即卯月。如果农历2014年有二月初四，正好在惊蛰的前一天；那么虽然是农历二月，但不能算作二月，只能算作农历的一月，即寅月。具记这一点。

中国自古有一种利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的历法叫干支历，其由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（共八个字）。年、月、日、时的干支组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。

学习八字，都要熟悉一套把时间换成八字的方式。首先，每一年以立春为新一年的开始，立春至惊蛰为寅月（似农历正月），以“节”那一刻为月之始，“气”的最后一刻为月之终；然后依次序推算出月、日、时的天干与地支。

因八字只为体现地球与太阳的相对角度位置，所以时间换算成八字的公式需参考很多因素，包括平太阳时、恒星时、均太阳时差、时区、夏令时等。这样的换算法固然精确，却也较为烦琐，多半借助电脑辅助计算，一般是以万年历搭配简易公式换算。

阴阳学中认为：这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失。世界貌似很大，其实很小只限于自己看的见的，手摸得到的。

也是因此，古人认为祈福是重要的事情。墨菲定理是西方文明的三大定率之一，内容是1、任何事都没有表面看起来那么简单；2、所有的事都会比你预计的时间长；3、会出错的事总会出错；4、如果你担心某种情况发生，那么它就一定发生。这个定律在远古的东方《晴明逸话》中就有详细记载：所有生物包括人都被各种东西束缚，束缚的存在就是自然法则之一。人要面对“时间”这样的“枷锁”，身体是装着灵魂的容器。也同样束缚着灵魂。人无法摆脱束缚的枷锁，而且很多束缚的枷锁，是所有生物都有，而不是人独有的。世界上只有一种枷锁是人独有，这个枷锁的能量很强。语言就是人独有的最可怕最强的枷锁，人们一说出，就无法收回自己刚才说的，说出的不能当做没有发生。如果担心坏事可能发生在内心自言自语这样坏的事情就一定发生。(风水azg168.cn)

丧门，详论丧门

丧门是四柱神煞的一种，又名“地雌”、“地丧”、“地猾”，属于不吉之神，在八字算命中主要代表着丧事。流年或者大运一旦出现丧门，那么命局主人就很可能遇到灾祸。

命带丧门的判断方法为“年日支前两位”。就是说，在年支或者日支是亥的情况下，如果在流年大运中遇到前两位的酉，那么运程中就出现了丧门。在年支或者日支是寅的情况下，如果在流年大运中遇到前两位的子，那么运程中就出现了丧门。在年支或者日支是卯的情况下，如果在流年大运中遇到前两位的丑，那么运程中就出现了丧门。以此类推。

八字丧门查法，日坐丧门详解

一、丧门的含义简述

丧门又名'地雌'、'地丧'、'地猾'。吊客与'天狗'同位。太岁、凶杀并临于大小运限，主有灾祸。

丧门、吊客一句'横关杀'《三命消息赋》云：'丧吊临人，变宫商为薤露。'人为人元，宫商为唱曲，薤露为挽歌。流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫，主丧服之忧。

二、丧门的查法

想要知道自己的命中有没有丧门，首先要知道自己的生辰八字是什么。具体查法是以年支或者日支为主，查余下的三支有否。子见寅，丑见卯，寅见辰，卯见巳，辰见午，巳见未，午见申，未见酉，申见戌，酉见亥，戌见子，亥见丑。比如说，年支或日支是子，其他地支见寅，那就是命带丧门。

比如说，出生日期的公历是1995年5月1日11时2分(北京时间)，星期一，出生你奇偶管理是乙亥年四月初二日午时，那八字四柱分别是乙亥，庚辰，壬辰，丙午。年支是辰，地支见午，那就是命带丧门。

三、丧门对八字命局的影响

丧门主孝丧之事。大运、流年逢此星，多主亲人亡故，孝服破财伤病。故要多加注意。丧门和吊客、披麻都是在八字中主孝丧之事，如果大运流年逢之，再加上八字组合的不好的话，往往容易有灾祸发生。

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