本篇文章给大家谈谈女命贵格命理特点,漂亮的女命八字特征,以及论八字女命贵格与贱格对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。
本文目录
拜请高人指点五行八字!女命贵格命理特点,漂亮的女命八字特征拜请高人指点五行八字!农历一九八九年八月十一日辰时
七杀比肩日主正财
八字己巳癸酉癸酉丙辰
支藏丙戊庚辛辛戊乙癸
正财正官正印偏印偏印正官食神比肩
旺衰胎病病养
纳音大林木剑锋金剑锋金沙中土
安命宫:戊辰胎元:甲子
大运:出生后1岁1月4日上运,逢庚、乙年的寒露后第7日(公历10月15日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!
比劫偏印正印七杀正官偏财正财食神
大运壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯丙寅乙丑
2 12 22 32 42 52 62 72
1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060
旺衰死墓绝胎养长生沐浴冠带
日主强弱与用神(用神表示您命中最需要的宇宙能量)
平衡性:
四柱八字中,日干、日干同类和生日干者总和为5.400
四柱八字中,克日干、泄日干和受日干克者总和为3.500
其中:木0.300,火1.700,土1.500,金2.760,水2.640
日主强。以木、火、土为喜用
调和性:
阴阳值总和为-6.2
喜丙、巳、未
四柱神煞:
★103文昌:《阳宅集成》云:“文昌足学饱经才,南极祥光照玉台,乾坤久固天齐福,神仙来庆寿筵开。”文昌六星位于紫微垣之西,北斗魁星之前,是经纬天下文德之星。文昌入命,乃才德兼备之人,天生具有文学艺术才会,能兼顾道德、人情、义理,谈吐不俗,仪表文雅。命格高者,能成为大文学家、艺术家、学者。命格低者,亦多才多艺。
★104真文昌:同“文昌”,但又从“五虎遁”循出干。真文昌星是从年干遁出。入命比文昌星更有力量。《阳宅集成》云:“文昌足学饱经才,南极祥光照玉台,乾坤久固天齐福,神仙来庆寿筵开。”文昌六星位于紫微垣之西,北斗魁星之前,是经纬天下文德之星。文昌入命,乃才德兼备之人,天生具有文学艺术才会,能兼顾道德、人情、义理,谈吐不俗,仪表文雅。命格高者,能成为大文学家、艺术家、学者。命格低者,亦多才多艺。
★108太极贵人:五行有始有终,造化始终相保,谓之太极。人命若带太极贵人,主地位崇高,于事业、学术方面有术出之成就,且能独树一帜,受人景仰。
★110文星贵:主好学深思,考试科甲。
★113天官:从正官之干而来。如乙以庚为正官,乙庚起戊寅,至庚为庚辰,故乙之天官在辰,余类推。十干之官星又坐贵人,如甲以辛为正官,见辛未,甲之贵人在未。丙以癸为正官,见癸巳,癸之贵人在巳,为官星自坐贵人,丙见癸酉、癸亥,丙之贵人在酉、亥亦是正官坐贵人。谓“贵人头上戴官星”,若又见正印、禄、贵人,天元清秀,其纳音不反克者尤吉。若见反克、冲破,则不顺无气,天官即被破坏无用,天官坐贵又名“官贵堂格”。带天官多主作事顺利,如愿以偿。
★115岁德合:岁德合为岁德之合干,效用与“岁德”相同
★122红艳煞:红艳煞正名为“桃花红艳杀”,人命逢之,主易受殿性之喜爱、挑逗,女命最忌之。经验上,带红艳煞者,多非礼成婚(婚前先行交易,而奉儿女之命结婚)、同居、外遇、生下私生子等事。带红艳杀的人,大多容貌美丽。
★129天马:与一般子平法驿马的算法不同,而是从命宫、生年干推算出来。命、限运岁遇“天马”,主升迁、晋级,飞黄腾达。
★130阳星:主女性婚后克家婆。
★206暗金的杀:此杀有三名:“吟呻”、“破碎”、“白衣”,有遭刑罚、受伤流血(破身)、丧服哭泣等事。若值生、旺,主人宽洪大量,有决断力,形貌清峻。若不夭丧、刑伤,须有癞病、瘫痪。若值死。此煞亦名“太白凶星”、“斧劈星”,亦主贫贱、失财。此煞若与“官符”(亡神)同宫,主横来官司。与“劫煞”同宫,主横死。与“白虎”、“羊刃”同宫,则流血伤残。
★211寡宿:人命带孤、寡,主形孤骨露,面无和气,不利六亲。孤寡与驿马并见,主放荡于他乡。与空亡并见,主幼少无依。与丧门、吊客并见,主父母相继死亡,一生常逢重丧,祸患叠逢,伶仃、单寒。入贵格,主入赘,入贱格,一生难免漂泊不定。阳命大运流年忌孤辰,阴命忌寡宿。
★212隔角杀:日时支见之,主孤寡,小失六亲。
★221将星:天之大将也,大抵此星入命,可成为每一行业的杰出人材、领导人。
★226病符杀:命、运、流年遇之,主多病病。
★236年官符:若带于命宫、身宫,必然口壬招灾,缠讼见官。
★238破碎朝元:又名“回头破碎”,若克日主,狡猾而贫。
★240白虎胎神(纳音取):从纳音取,若逢阳刃、飞刀主刑妻,且天生利口薄才,令人憎厌。古代牢狱门上安虎头,故带白虎胎神命格高者,可当狱官、警官,反之主犯罪,遭刑杀。
★249自病:纳音衰病死重逢,成败之中见吉凶,若得吉神来救助,力变灾为福始亨通。衰、病、死不可多带,尤忌三者全带。大抵表示先天体质衰弱、个性较消极,重精神不重物质享受,乏进取、竞争心,在现实社会中,是弱者的姿态。
★331地转:五行以中和为贵,太旺则倾,太弱则折。天转、地转日是太旺之日,天不覆、地不载,人命值之,主夭折。依经验,天、地转日生的人,不一定夭折,但是在幼儿时多曾患大病或遇大难。若八字中有官、杀、食、伤克泄、太旺之气者,反而是“大难不死,必有后福的人”。
★345少阴:求官、百事吉。容易谋职。
★357天火:防火灾、雷击、触电、瓦斯爆炸、开水汤伤。
★359隔神:“隔”即阻碍、不通。命带隔神,表示做事多阴碍不顺,遗失了东西也找不回来。
★367独火:火灾,也主毒疮。
★370白浪:舟行有敬惊险,不宜捕鱼、船员之职。
★401天乙贵人:是文星,命遇之主聪明好学,出入近贵,有人缘,能交际,逢凶化吉。行运、限遇之,主生活光辉,过着得意的日子。
★406真贵:日贵的通性是,才貌必有一项出众,公平、正大、长寿,一生吉利。女命,丰姿、安祥,有福气,夫荣子贵。日贵格最怕刑、冲、破、害、魁罡,主灾祸。喜身旺。
★410正马:主才华出众,为社会闻人。在年,为“岁带正马”:若生于财旺之月令,不犯刑冲,日干又旺,主祖业丰厚。若生于比、劫之月令,或运行伤官、劫财之地,必主贫困。在时,为“时带正马”:若无刑冲、破、劫,主娶美妻得外来之财物,生子荣贵。财产丰富。命带此格,要节俭,不可浪费,才能守得住。
★447官贵学馆:又名“富贵学馆”。官星的长生处为“学堂”;在古代,入公办的学校读书,是将来参加国家考试,步向仕途的开始。官星的临官(禄)为“学馆”,在古代,是更进一步的求学阶段。在现代,教育已很普及,只有少数国家举办入大学的考试。因此“官贵学堂”和“官贵学馆”在现代是无意义的,最多只表示这个人很聪明勤学,考试运不错,参加国家举办的普考、特考、高考、学历监定、升等考试、留学考试等,容易通过,有吃公家头路的份。
★453日天赦:人命或岁运逢之,有了困扰的事情,能圆满解决,百事无忧。
注:神煞名称前面的数字用于区别神煞的种类,“1”开头是以年天干为主的神煞;“2”开头是以年地支为主的神煞;“3”是以月地支为主的神煞;“4”是以日天干为主神煞;“5”是以日地支为主的神煞。
十日干生十二时断诀
《三命通会》日时断:
★癸酉日生时丙辰,偏官无气未为贫;若无木气通其局,定是清高福禄人。
★六癸日丙辰时,癸以戊己为官,而辰位是戊己土的官库,故谓身坐官库。癸以丙为财,而辰属水局,使丙火无气,如果有与癸水合局,柱中没有甲来破损官库,命主贵显。
★癸酉日丙辰时,孤伶,但属贵命。生于巳酉丑月,命主贵显。年月支是寅卯,命主不吉;是子午,富裕。生于戌月,命主大贵。
增断:①三元来往,贵。②生于四月。早夭或多病。③事业多反覆。
性格总论
办事细心、保守、胆小,怕苦畏难。沉默寡言,有口才,有权威。性柔。
癸水日干的基本性格:多情、善感,正直而有洁癖,对事务能仔细思考,研究心强,记忆力强。遇到逆境也不会气妥停顿,是很能够自己拓展命运,勇往直前的人。多才多艺的人,文学家、开国君主、智者、谋士、哲学家、宗教家癸日出生者最多。喜:辛(流畅)、卯、乙(疏通)、己(融合)、辰(变化)。忌:庚(停滞)、申(阻挡)。
称命
命重:三两八(年5钱+月15钱+日9钱+时9钱)
诗曰:一身骨肉最清高,早入黉门姓氏标;待到年将三十六,蓝袍脱去换红袍。
十神定位断诀
十神定位:
★年干七杀:①多生于寒微之家,双亲勤奋劳动。②多为长子女,细少年时代(约十五岁前)贫病。③有正直、勤劳的遗传。命格佳者,是大人物。
★年支正财:①兄弟姐妹多。②兄弟姐妹个性温和,会帮忙做家事,常识丰富,对事物的价值判断正确。
★月干比肩:①自我观念强,不愿受限制,是难以驾驭的人。②女性在职业妇女界相当活跃。③适合从事独资事业。④必有兄弟姐妹,若逢空亡,虽有亦不得力。
★月支偏印:①性情,爱之欲其生,恶之欲其死。精明干练。②孤独,不轻易吐露心事,遇事常以消极的态度抵制。③与打针、吃药结不了之缘(胃肠病居多)。有的人久病成良医。与宗教也很有缘,有很多信仰一贯道的例子,吃长齐,或清修。④以五术为业。若值衰病死绝之位,其貌不扬,人气不好。
★日支偏印:①看日元当令与否:日强者,配偶贤良,日弱者,配偶带给你困恼。丙寅、壬申日的女性,幸福、得优秀的子女;男性妻子贤淑。丁卯、癸酉日生人,幼年时代易患大病,早离双亲,婚姻不美满。癸酉日生的女性,夫缘尤劣。庚辰、辛丑日生者,与生父母缘薄;男性性,妻缘不好,女性,可得贤良子女,一生幸福,但庚辰日生者,夫缘不佳。辛未、庚戌日生人,双亲缘薄,婚姻不美满;女性,表面柔顺,内心冷酷,不孝翁姑。②结婚后,操心劳形。③幼年时体弱多病,而且大都属严重危险的急症。④能以发明、创作而成功。
★时干正财:①用钱保守,寒酸小气,是钱公鸡。②中、晚年财运亨通。③妻子长寿。④若无劫财及刑冲者,妻美子贤。性急。
★时支正官:①干支皆正官,可成为人上之人。②女命,晚婚,或终身不嫁。③性生活呆板。
亲子关系十神定位:年干七杀月支偏印:双亲个性温和,给予你很多亲情。
夫妻关系十神定位:日支偏印月支偏印:男性,因妻子容易唱反调而困扰。一般说,夫妻即使发生冲突,亦不至于反目。
女命贵格命理特点,漂亮的女命八字特征女命贵格命理特点
发源于象数易学,而产生的古之禄命之法,以宋代子平法接续发展以来,受到当时生态的影响与历史观念的裹挟,重男轻女是当时的主流,体现在命理学中,那就是女命作为单的论述提出来,有别于男命,而成为一个特殊的存在。
随着时代的变迁,人们的观、人生观、婚姻观、价值观都在随时代而变化,体现在命理上对女命的论述,也体现出时代变迁的痕迹。
我们简单梳理一下自宋代以来,命理典籍及先贤的论述观点,来重新认识女命在禄命演变流程,从而对先贤有关女命的观点变迁有一个全貌性的认识。
《渊海子平》是宋代的作品,是子平法最为重要的典籍之一,徐大升。他是采用延续原始子平法的女命论述架构,以官杀为夫,以食伤为子的观点,同时杂以神煞,作为辅助推断女命的依据,并主张女命八法,提出十多个女命贵格,与女命贱格。
到了明代,命理学鼎盛非常,《》是当时的集成之作。万氏主张延续女命八法,并丰富了很多女命的批断技法,其主体仍旧以官杀为夫、食伤为子的。
明代的张楠,在神峰通考中,依然沿用官杀、食伤为夫、子的观点,并提出了命好不如运好,运更重要的论命观点。
此后清初的陈素庵、沈孝谵都是沿用这种夫、子,只是沈孝谵更注重格局之论命局的好坏,而不是简单的十神坐旺之类视角。
到了清代,出现了《滴天髓》,这本著作为明代著。这时对女命的看法,有了明显的不同,已经不再拘泥官杀为夫、食伤为子的老调,创造性的提出了如:“官杀太旺,则以伤官为夫。官星太微,则以财星为夫。”这是一种新的观点,从以往单个十神的,推至总体命局的全局看法,这是以往未曾有的观点。
清代的任铁樵将《滴天髓》出来,并加入了自己的观点:以用神为夫,喜神为子,不拘泥官杀、食伤为夫、子的古论。这是以清代用神论为主流的历史背景下,将喜用神融入女命的一种新观点。
到了清末初期,男命平等的观念开始席卷神州大地,这时的对女命的论命观点,又有了新的变化。代表命理学家徐乐吾则主张,男女平等,无须单独列出女命章,男论即可。在上,不拘泥官杀为夫、食伤为子的古论,主张喜神、用神为夫、子。这与清代观点基本一致。但是,虽然如此理,但结合现实,女人那是时代出去打拼,即便是有所成就,也依然不是容易的事情,其中心酸恐怕只有本人知道,毕竟那只是初期,很多历史观念,不是一朝一夕就能完全改变的。因此,徐乐吾并不认为这种命是好命。但徐乐吾是开明人士,他观念上还是很认同男女平等的,老公不灵,女人完全可以自己去争取幸福生活,而不是单纯依附男人而选择忍受。
后期的命理界代表人物韦千里,其主要主本是徐乐吾时代观点的延续,此时的男女平等观念,已经逐步深入人心。
纵观历史先贤对女命的观点变化,我们可以看到,时代的变化,人们婚姻观念的变化,将命理的理,以合时代的解释去处理,是与时偕行之举。
如果换到当代,要是仍旧沿用古代的某些观点,已经难以适应今日的生态。例如:“女命忌合多贵众。”这个观点在古代,是很容易解释与理解的。因为你一个女人,一大堆的异性贵人帮助你,你又与人家非常合的来,这种“贵”与“合”,不仅让人联想,人家为什么要帮助你呢?在时代,能有这种际遇与生活的人,想想也不是通常意义上的正常妇女,所以古人忌讳就源于此。
但是,在当代,男女不但平等而论,女不是“女子无才便是德。”也不是宅在家里只是相夫教子,而是更加独立、甚至有自己事业的时代。
在今日商业如此发达的,女人做好、做大事业,没有几个贵人怎么能做起来呢?就算是男人在外打拼,没有几个贵难以有所成就的。因此,同样的理,放到今天解释,就有所不同了。这不但是商业人际交往的高手,而且是商业中不可多得的人才,更是商业中的将帅之才。
时代已经发展到一个新的阶段,古代那种从一而终,随夫而贵的观念,早已经淡化很很多。今天的女性朋友,更期望自己的劳动创造美好生活,人生有更多的自,而不是依附于男人。这已经是这个时代的主流思想。
时代的脚步不断向前,人们的思想也在不断变化,命理的理依然是那个理,但解释上不能拘泥古论,而应与时偕行,方能重新匹配这个新时代的生态。
以上就是与女命贵格命理特点相关内容,是关于命理的分享。看完漂亮的女命八字特征后,希望这对大家有所帮助!
关于女命贵格命理特点,漂亮的女命八字特征的内容到此结束,希望对大家有所帮助。