这篇文章给大家聊聊关于学看风水去哪里学比较合适,以及学风水去哪里对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。
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学看风水去哪里学比较合适哪里可以学风水学看风水去哪里学比较合适风水学到底要学些什么内容?只有明确了学风水需要掌握哪些内容,风水学的理论体系是什么?那么才能有目的去选择学习所需的风水理论。如果没有一个原则指导自己,那么就学习起来会漫无目而千头万绪!
风水学的内容简而言之主要包括以下几方面:一寻龙点穴;二对穴位的吉凶祸福以及快慢的判断;其中寻龙点穴占七成以上;对穴位的吉凶定性占三成而已。
详言之,寻龙点穴是风水中最基础最主要的内容,特别是准确无误的点准穴位,更是风水学的核心所在!其他理论都是围绕真穴展开实施的,如果穴位不真所有的理气都将成为一纸空文。
由此看来初学者应当首先从寻龙点穴开始,凡是论述寻龙点穴的理论我们应当细心研读。反之凡是与寻龙点穴无益的,暂时束之高阁,切不可舍本逐末!寻龙点穴的书籍很多,可以说是汗牛充栋,到底学什么书好呢?在这里我毫不保留的告诉大家,学习峦头一定不可离开《葬经》,其实几乎所有的峦头理论都是在《葬经》的基础上锦上添花,节外生枝而已!《葬经》是一部什么书呢?《葬经》是东晋郭璞以寻龙点穴为原则撰写的,《葬经》在风水历史上具有不可替代的地位而成为不朽的风水经典。郭公因此成为风水术的开山鼻祖!
《葬经》的理论几乎揽括形法的所有内容,后世的形法峦头理论都是在《葬经》的基础上进行诠释和补充!从《葬经》的内容看,郭公没有论述运用罗经考察龙水交汇,格龙定向,消砂纳水。但是一部《葬经》就可以夺神功,改天命!可见风水体系中的核心理论是以形法峦头为主的,一句话寻龙点穴是阴宅风水的核心。《葬经》出世后至唐朝一直被皇朝禁锢于林库八百多年,称为---禁中玉涵秘术。唐末黄巢犯长安,掌地理灵台的杨公打开林库窃走玉涵秘术---《葬经》。但令人遗憾的是清代以后绝大多数的风水者已经把郭公的《葬经》抛于脑后了,很多的风水师甚至不知道郭璞和《葬经》了!所以风水初学者一定要在《葬经》上多下功夫。然而不幸的是《葬经》也屡经世人的篡改,经文调前撤后,导致文序层次混乱,内容颠三倒四,糟泊败絮参乎其中。如果没有明师指导学习起来,也是一件很困难的事,但是只要易友能潜下心来研读,我想一定有巨大的收获!这是千真万确的。
在学得寻龙点穴以后,接下来的课题就是判断真龙真穴的吉凶快慢了。龙真穴的也是有吉凶祸福和快慢不同的。这就是风水术的定性问题----即从五行属性上判断龙穴的吉凶。其实《葬经》已经在形法上对龙穴吉凶的判断,但是没有从五行属性上判断生气的吉凶。影响龙真穴的吉凶祸福和效果快慢也就是龙穴的旺衰状态的外在表现,有两方面的因素:一在方位五行上的旺衰二在元运五行上的旺衰。其中在方位五行上的旺衰是判断龙真穴的吉凶祸福和效果快慢的主要依据,是决定性的因素!在元运五行上的旺衰是另一个影响吉凶祸福和效果快慢的因素,是参考性的因素!这两者的关系是:龙穴在方位五行上是当旺的,即使龙穴在元运五行上是衰的,龙穴也应吉。如果龙穴在元运五行上也当旺,那更是锦上添花!反之如果龙穴方位五行上衰,那么不论龙穴在元运五行上是旺还是衰都将是凶险的结果。
哪里可以学风水市面上的风水常识网上都能学到,真正要入门,必须选对好的风水体系拜师学习。这里我提几点如何才算真风水?
1.风水为什么要讲究以人为本。
举个例子,一栋楼同一户型几十户人(仅仅是楼层不一样),不同的人居住,就会有不同的效果。有的人住在里面升官发财,有的人住在里面妻离子散。。为啥?因为这个房子有固定的风水环境,它对不同的人产生的效果不一样。
2.如何做到以人为本?
而要想风水产生真正的效果,就得找出适合这个房子风水的人来居住!如何找到适合的人?或者反过来,这个人适合什么样的风水?这个人适合什么样的风水?就得先看这个人的四柱八字!这样才能做到以人为本!所以我推荐你先学四柱。
学四柱可以参考四柱预测真途这本书。
3.市面上一些风水根本做不到以人为本,这是有明显错误的。
现在有一些风水,比如东西四命,玄空飞星,他们简单的将人为几类来调理风水,看似学起来很简单,但实际上仍然没有做到以人为本。
知道一个莫亚易经风水研究院常年招收学员,而且来这学的学员非常多,据我了解全国各地的学员都有,如果您感兴趣的话,您也可以去了解下。学习最重要的是学到真东西,物有所值
要成为真正的风水大师,首先必须精通四柱命理
你可先买本四柱预测真途-莫亚著。先看书自学,把基础打好后,再去拜师学习。
特别注意,书不在多,而在精。真传一句话,假传万卷书,学到正确的方法可以少走很多弯路。二,有付出才有回报,要想成为高手,还得拜师学易!
好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。