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易经是道家还是儒家(易经是谁写的)

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易经既是道家的,也是儒家的。

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《易经》,承载了历史使命和任务,虽不乏文采和哲理,是道家重要经典之一,相传系周人所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。

《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰;但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品,并非出自一时一人之手。

儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为《五经》。“经”是后世为了尊称这些书,才加上的称呼,原来《五经》只称为《易《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。

按郭店简《六德》和《语丛一》篇的出土证明:“《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经并称,并非孤证,而是一种较为普遍的现象”。

先秦因孔子“老而好易”,导致了“用《易》居前”之“六经”次序的出现。《易经》为(易,诗,书,礼,乐,春秋)群经之首。在我国文化史上享有最崇高的地位,秦始皇焚书时亦不敢毁伤它。

扩展资料:

《易经》,分为三部,天皇氏时代《连山》、《归藏》,周代的易书《周易》,并称为“三易”(一说分别作于上中下三个时代,一说三本书均作于上古时期)。

很多人误以为《易经》就是《周易》,《周易》就是《易经》。简单的说周易和易经的区别就是从属关系上的不同,《易经》包含了《周易》。

按照南怀瑾先生的说法周易和易经的区别在于:《周易》相传是周文王在坐牢的时候,他研究《易经》所作的结论。儒家的文化、道家的文化,有部分是从文王著作了这本《周易》以后,开始发展下来的。

所以诸子百家之说,都渊源于《易经》所画的这几个卦。其实易经有三易之说。一是《连山易》,二是《归藏易》,三是《周易》。

参考资料来源:百度百科-易经

参考资料来源:央视网-《周易》简介

周易属于什么家思想法家道家儒家

根据《易传》的记载,八卦是上古时代伏羲创造的,据推测这个时代应该是属于原始社会末期。因此就时间而论,周易的思想起源在所有中国文化中是最早的。

严格说来,周易不属于“法家?道家?儒家?”中的任何一家。但其中的任何一家都或多或少受到周易的很大影响。甚至说周易是诸子百家的思想总源头(注:不是唯一的源头,但在下认为其它的影响没有周易大)也不为过。

时代发展到今天,我们完全可以说周易属于“易(学)家”思想。

应该知道,老子庄子的书中是没有提到八卦的,他们也没有像道士一样穿着画着八卦图的道袍。道家运用八卦符号至少应该是战国以后的事情。

论关系,应该是老子庄子受到易经的影响启发,结合自己的观察体悟,创立了道家思想(当然可能他们并没有要‘创立’的意思)。道家发展到后来形成了道教,于是有了“道士”,道士们同过对诸子百家的研究学习,发现八卦这个东西非常有用,跟他们的思想很容易结合,于是开始使用八卦,太极图等等东西了。

“易”自伏羲创立以后,经过了很长的发展阶段,现在流传下来的说法是:夏朝有连山易、商朝有归藏易、周朝有周易。其中连山与归藏都失传了,只有周易保留了下来。这其中功劳最大的是孔子,要不是当初他老人家晚年时上下求索,“韦编三绝”,发现了易经的伟大价值,写出了《十翼》,并将《周易》列为儒家核心典籍之一。今天我们很可能就看不到八卦这个东西了。

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