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本文目录

1、谷食之气。《素问·经脉别论》：食气入胃，浊气归心。王冰注：浊气，谷气也。张志聪注：受谷者浊，胃之食气，故曰浊气。

2、人体呼吸时呼出之气和从肛门排出的矢气。《医宗金鉴·张仲景》：发汗后，腹胀满者。集注引张锡驹注：浊气不降，清气不升，而胀满作矣。亦泛指混浊之气。

3、指不良风气。瞿秋白《青年的九月》：鼓动起自相残杀的浊气，消弭阶级斗争的勇敢。

4、俗气。《天雨花》第七回：生来容貌不超群，行动举止多浊气。

5、医学定义：浊气，病因病理学名词。

意思清阳之气下陷，如不能上升，就会发生泄的病。浊阴在上壅，如不得下降，就会发生胀满之病。原文出自于战国佚名的《黄帝内经▪阴阳应象大论》。

原文：

阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄。浊气在上，则生胀。此阴阳反作，病之逆从也。

白话译文：

阴的性质为静，阳则为动；阳主萌动，阴主成长，阳主杀伐，阴主收藏。阳主万物的气化，阴主万物的形体。寒极会生热，热极会生寒。寒气能产生浊阴，热气能产生清阳。清阳之气下陷，如不能上升，就会发生泄的病。浊阴在上壅，如不得下降，就会发生胀满之病。这就是违背了阴阳运行规律，导致疾病的道理。

扩展资料：

创作背景：

《黄帝内经》又称《内经》，相传为黄帝所作，因以为名。但后世较为公认此书最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。

赏析：

《黄帝内经》接受了中国古代唯物的气一元论的哲学思想，将人看作整个物质世界的一部分，宇宙万物皆是由其原初物质“气”形成的。在“人与天地相参”、“与日月相应”的观念指导下，将人与自然紧密地联系在一起。

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