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风水中的太极晕指的是什么

风水的 太极晕 是龙穴的佐证

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大家应该都知道什么是“晕”吧?那么你们知道太极晕是什么吗?其实太极晕是寻龙点穴中的一个小部分,但是也是代表着这个地方是个绝好的风水,那么在寻龙点穴中,太极晕到底是什么意思?我们一起来看看。

风水的 太极晕 是龙穴的佐证

还想要了解》》寻龙尺原理解说

指以真龙穴,在该穴之地表上,必有五圈浓浅色系各不同的颜色,且如太阳周包裹,层各一色,浓淡浅深,璀璨夺目,有如日之周围,发生重轮之势,一圈之外,复套一圈,故曰:“晕”;“太极”指穴理而言。盖两仪、四象、八卦,至此方显,如水到穷时太极明,故穴晕而以太极冠之也。

凡山陇平冈,自祖山落脉,或龙身带石,或本山带石,则穴中必有似石非石,似土非土之土,在穴中搓之如粉,见风日,即坚硬如石,极佳者,成太极晕。

堪舆家将结穴的地方(风水所在的中心点)指点出来,叫做“点穴”。真穴掘开三尺多深,将有叫做“太极晕”(一种像太极图的圈)会呈现出来。

空石长者《五星捉脉正变明图》云:“穴场既定,先须辨其大极圆晕。若见隐微之间,圆晕分明,则性气内聚,是为真穴,无此则非。若已经开垦,遇者须凭目力详审之,若见三半圆如初生月样,是名天轮,更为难得。”

圆晕既为结穴之征应,亦是穴心生气之最后缠护,葬于其中,生气不泄,水蚁不侵,是以扦穴下葬。不可锄破太极晕,否则大凶。廖瑀《四象葬法》:“穴内圆晕、乃生气凝聚灵光显露之处。开茔宜在晕内,不可锄破,否则生气泄漏,灵光销铄,虫蚁入圹,水泉侵棺,子孙贫寒。”

《泄天机?作法秘旨歌》云:“若然锄破太权圈。水蚁便侵棺。”

《心得要旨》:“万物同归一太极,一物各具一太极,况地理乎?故点穴重认此晕,亦名太权圈、晕圆,指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫隐湿的圆环,以其朦胧肪如日、月之晕环,故名曰晕。

徐善继《女子须知·穴法》:”于穴场回顾,见有圆晕在微茫隐湿之间,是谓大极晕。《穴法·口诀》云:‘倘隐微微,仿仿佛佛,粗看有形,细看无形。'

赵缘督《穴诀》:“远看则有,近看则无,侧看则露,正看模糊。皆善状太极之微妙也。”

《心得要旨》:“万物同归一太极,一物各具一太极,况地理乎?故点穴重认此晕,人知藏之土内,而不知见于土外亦有此晕。其晕常仿佛,不可为象,有影无形,隐隐隆隆,晕外微起似砂非砂,晕内微凹,似水非水,足其见于微者,明唇暗(0)浅窝微突是其见于显者,乃天地生人生物本然之根。是真葬口也。未有有真穴而无此晕者。如日晕月晕之象,有全晕者,有半晕者,皆天然之妙,善察者睨而视之望而定之,不前不后,不左不右,恰当晕中。则生气絪缊而人物生焉。一或少差失之千里。”

宋代黄妙应《博山篇》“天下道理阴阳五行,阴阳五行不离一圈,这一圈者生死之窍,天地之间有小的圈,有大的圈,识得此圈处处皆圈,偈曰:白玉团团一个圈,乾旋坤转任自然,能知圈内四般趣,便是人间行地师”。黄妙应所讲“太极晕”之“能知圈内四般趣,便是人间行地师”其意是指“只有懂得太极晕内的脉息窝突四象之点穴方法,才能成为真正的风水大师”。这也是说“点穴是在太极晕内点穴,而不是太极晕在穴坑(圹)内”。

纵观古人古论,所有的古人古论都是说“点穴是在太极晕内点穴,只有有太极晕的穴场,才有真龙穴”而不是说“点好穴位后穴位内有太极晕才是真龙穴”。

这是一个“寻龙点穴”的原则性理论问题。至于穴位内有太极晕,并不能证明这个穴位是真龙穴,而且穴位内有太极晕的穴位至少占所有风水穴位的70%以上,在开挖穴位时,只要调整一下开挖的方法,可以100%在穴位内出现太极晕。

因为穴位内太极晕的形成是由“土色、土密度、土的湿度、土的结构形态”这四大因素决定的,这四大因素中的任何一个因素都可以形成穴内“太极晕”,而“真龙穴却并不是由土色、土密度、土湿度、土的结构形态这四个因素决定的”。

明白了这个道理,则应明白:“穴位内的太极晕与真龙穴之间没有什么直接关系”,而是“太极晕内才有真龙穴”!

风水中的太极晕指的是什么

所谓的太极晕,是指真穴中心点的土内或土外,有一个椭圆形微微隆起的晕环。一般风水师在选择墓地时,以见到太极晕为真穴,否则为假穴。

关于风水中的太极晕指的是什么和太极晕的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。

风水的 太极晕 是龙穴的佐证

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